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Las cartas de la polémica Marcos - Garzón
Carta del Subcomandante Marcos al congreso Un Aguascalientes en el corazón de Europa, de Madrid
12 de octubre de 2002. EJERCITO
ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. MEXICO
Para: Angel Luis Lara, alias El Ruso. De: Sup Marcos.
Ruso, hermano: Lo primero, un abrazo. Lo segundo, un consejo:
creo que harías bien en cambiarte el seudónimo, no vaya a ser
que te confundan los chechenios y, entonces, sí, adiós
Aguascalientes y adiós a uno de los mejores roqueros de la
actualidad.
La fecha (12 de octubre) en la que empiezo a escribirte estas líneas
no es accidental (nada es accidental en los zapatistas), ni
tampoco lo es el absurdo puente que, en este día, trato de
tender hasta donde ustedes trabajan para preparar la inauguración
del Aguascalientes en Madrid.
Estoy seguro de que les va a ir muy bien y que la ausencia del
imbécil de Aznar (al que, su nombre lo indica, sólo le falta
rebuznar) y del estreñido del reyecito Juan Carlos pasará
desapercibida hasta para la revista ¡Hola!
Pero dile a todos y a todas las que están contigo en ese heroico
proyecto que no se apenen. Está por salir (deportada, es seguro)
una revista que se llama Rebeldía que, a no dudarlo, tendrá una
sección de "sociales" donde podréis insertar una reseña
que deje a las de la boda de la infanta en la categoría de
"fiestas infantiles".
Por lo demás, la mentada revista Rebeldía seguramente será
consecuente y lo primero que hará será rebelarse contra la
ortografía, así que no inviertan mucho en la inserción pagada.
Por cierto, si lleva fotos es más cara (a menos que sean porno)
y el precio, lamento informarte, no es en euros, sino en marcos,
por aquello de que se prefiera una moneda fuerte.
Así que nada de lloriqueos si no asiste la realeza. En cambio,
creo, abundarán hombres, mujeres, niños y ancianos, no sólo de
la península ibérica, pero sobre todo de ella. Si están ellos
y ellas todo será un éxito. Pero debo advertirte que detrás
del éxito de los de abajo siempre aparece la policía. Porque
los de abajo sólo deben llorar y resignarse, lo dice el bando no
sé qué número que la corona expidió no se cuándo, pero al
ritmo de los garrotes de la Guardia Civil se marchan todos con su
Aguascalientes a la cárcel, o al cementerio, que es el lugar que
la "democracia" española tiene para los rebeldes ibéricos.
Sé bien que no sólo del Estado español serán quienes asistan
a esa fiesta de la rebeldía que significa un Aguascalientes,
pero serán la mayoría. Cayucos trasatlánticos Nosotros no
podremos asistir, pues planeamos invadir Europa en fecha próxima
y, como te imaginarás, todo el mundo acá ya tiene su equipaje
listo (claro, si equipaje se le puede llamar a dos bultos de
tostadas, un platito de frijoles rancios, dos botellas de pozol
no transgénico y chile a discreción) y, sin embargo, nadie
tiene a la mano un salvavidas.
Los más precavidos cargan algunas pastillas para el mareo y
preguntan, ingenuos, si va a haber "paradas sanitarias".
Pero lo peor no es eso, resulta que no los puedo convencer de que
con cayucos (canoas hechas ahuecando un tronco de árbol) no
vamos a llegar muy lejos.
Claro que no hay que pasar por alto el detalle de que Chiapas no
tiene salida para el océano Atlántico y que, puesto que no
tenemos para pagar el peaje del canal de Panamá, tendremos que
dar la vuelta por el Pacífico, bordear las Filipinas, la India,
Africa y remontar hasta las Islas Canarias.
Porque sería de mal gusto llegar por tierra. Tendríamos que
atravesar Mongolia, los escombros de la URSS -donde tendríamos
cuidado de decir que vamos a ver al "ruso" y que ellos
se las arreglen-, Europa Oriental, pasar por Francia a surtirnos
de "Chateau Neuf Du Pape, cosecha del 69", (ya albureo
hasta con los vinos), dar la vuelta por Italia y retacarnos de
pasta, y después cruzar los Pirineos. No es que nos arredre la
caminata, pero con tanto ajetreo se maltrata el uniforme.
Mientras tanto el entusiasmo cunde entre la futura tripulación
casi tanto como el vómito (por cierto, veo a un compa "gomitando"
y le pregunto por qué vomita si todavía no nos embarcamos.
"Es que me estoy entrenando", me dice con esa lógica
inapelable que campea en las montañas del sureste mexicano).
¿Qué te estaba diciendo? ¡Ah, sí! Que no vamos a poder ir a
la inauguración del Aguascalientes porque estamos "entrenándonos",
como dijo el compa, para la expedición.
Claro que tú no le digas a nadie que vamos a invadir la península
ibérica (previo paso por Lanzarote, donde nos echaremos un
cafecito con el Saramago y la Pilar) porque ya sabes como es la
monarquía, que luego luego empieza a ponerse nerviosa y le da
por irse de vacaciones con las infantas y los bufones (o sea que
me refiero a Felipillo González y a Pepillo Aznar, que, repito,
en el nombre lleva la penitencia).
Además, hablar mal de la monarquía te puede costar, lo mínimo,
que te desalojen del local, porque clavado que se les ha ocurrido
hacer el Aguascalientes en un lugar de okupás, porque la sede
debe ser de gente digna, y, que nadie lo dude, hay más nobleza
en cualquier casa de okupás que en El Escorial.
¡Chin! Ya me metí otra vez con la realeza y no debo hacerlo,
porque cuando uno se mete en el bote de la basura acaba oliendo a
mierda, y ese olor no se quita ni con esas botellas de perfume
adulterado que venden en El Corte Inglés.
Bueno, diga sí a la piratería pero no a la dispersión, así
que retomo el hilo de este monólogo que tiene la gran ventaja de
que tú no puedes decir ni pío, como cuando estés frente a la
benemérita Guardia Civil que, si me lo permites, ni es guardia
ni es civil, pero ya se sabe que el mundo del poder está lleno
de incoherencias.
¿Qué? ¿Que ya me salí por la tangente? Tienes razón, joder,
es que la sola perspectiva de perderme el caldo gallego
recalentado que estarán repartiendo porque no les quedó ni una
pela para algo más, me pone, digamos, inquieto. Conquistadores y
neoliberales
Te decía que la fecha de esta carta no es accidental, que si
inicio este escrito el 12 de octubre para saludar el proyecto del
Aguascalientes es por algo.
En algunos sectores se tiene la idea errónea de que la situación
de los pueblos indios de México se debe a la conquista española.
Y no es que Hernán Cortés y demás rufianes de armadura y de
sotana que lo acompañaron hayan sido benévolos, pero es que,
comparados con los gobernantes neoliberales actuales, son unas
hermanas de la caridad.
De los hombres y mujeres de la España digna sólo hemos recibido
la palabra hermana, la solidaridad sin condiciones, el oído
atento, la mano que ayuda, que saluda, que abraza.
Así que me perdone el padre Hidalgo, pero los zapatistas
gritamos: "¡Abajo los neoliberales! ¡Arriba los gachupines!"
Imagino que por ahí deberá estar la banda de Cataluña que toca
mal las rancheras, pero en la chamba no hay quien les lleve el
ritmo. Y también deben llegar los de Galicia, de Asturias, de
Cantabria, de Andalucía, de Murcia, de Extremadura, de Valencia,
de Aragón, de La Rioja, de Castilla y León, de Castilla-La
Mancha, de Navarra, de las Islas Baleares, de las Islas Canarias
y de Madrid. A todos ellos y ellas dales un gran abrazo de parte
nuestra, que hay para todos y todas. Porque con tantos hermanos y
hermanas, y tan grandes todos ellos, nos han crecido los brazos a
fuerza del cariño que les tenemos.
¿Qué? ¿Que he dejado fuera a los del País Vasco? No, quiero
pedirte que me permitas que haga una mención especial de estos
hermanos y hermanas.
Bien sé que ese payaso grotesco que es el autodenominado juez
Garzón, de la mano de la clase política española (que es tan
ridícula como la corte, pero sin ese discreto encanto que da el
¿cómo ha estado duquesa? -Bien, barón, no extraño para nada
al bufón de Felipillo porque el Pepillo es tan gracioso como aquél.
Por cierto, haría bien subirse la bragueta, barón, no vaya a
ser que coja usted un resfriado, que es lo único que se puede
coger en la corte -etcétera), está llevando adelante un
verdadero terrorismo de Estado que ningún hombre y mujer
honestos puede ver sin indignarse.
Sí, el clown Garzón ha declarado ilegal la lucha política del
País Vasco. Después de hacer el ridículo con ese cuento engañabobos
de agarrar a Pinochet (que lo único que hizo es darle vacaciones
con los gastos pagados), demuestra su verdadera vocación
fascista al negarle al pueblo vasco el derecho de luchar políticamente
por una causa que es legítima.
Y no lo digo nada más porque sí. Sino porque acá hemos visto a
muchos hermanos y hermanas vascos. Estuvieron en los campamentos
de paz. No vinieron a decirnos qué hacer, ni nos enseñaron a
hacer bombas ni a planear atentados.
Porque acá las únicas bombas son las chiapanecas que, a
diferencia de las yucatecas, nunca riman.
Porque ahí tienes que el Olivio llega y me dice que si le regalo
unos chocolates de nuez que me dieron porque, se rumora, estoy
muuuy enfermito, entonces me recita una bomba.
"Sale", le digo al ver que los chocolates ya están
hongueados. Y el Olivio engola la voz cuando recita: "Bomba,
bomba: en el patio de mi casa hay una mata de naranjo, qué chula
está tu hermana".
Yo no me ofendo tanto por lo de mi hermana, sino por la falta de
rima y, sin embargo, le doy al Olivio los chocolates... pero en
la cabeza, porque se los aviento mientras lo persigo hasta el
cansancio, o sea hasta los primeros pasos.
Además, acá los únicos atentados son contra el buen gusto
musical cuando agarro la guitarra y entono, con mi inigualable
voz de barítono, aquella que dice "siempre que me
emborracho, palabra que algo me pasa, voy derechito a verte y me
equivoco de hamaca".
Seguro que si me escucha el Manu Chao me contrata. Claro, todo
con tal de no pagar las dos cuerdas de guitarra que reventó
cuando, en un mano a mano con los insurgentes cantaba aquella de
la Vaca Esquizofrénica. ¿O era Vaca Loca? Bueno, si anda por ahí
dale una mano a Manu y dile nomás que le perdonaremos lo de las
cuerdas cuando nos encontremos en la próxima estación que, es
sabido, se llama "Esperanza".
Y si no me contrata el Manu, entonces me voy al grupo de la
Amparo. Aunque tal vez tenga que cambiar el nombre, y en lugar de
"Amparonoia" le pondrá "Amparofobia", por
aquello de que mis críticos también se globalizan.
En fin, que para terroristas más que nada lo que nos falta es
vocación y no medios.
Pero, bueno, resulta que acá han estado los hermanos del País
Vasco y se han portado con dignidad, que es como de por sí se
portan los vascos.
Y no sé si por ahí anda el Fermín Muguruza, pero yo me acuerdo
que una vez que estuvo por acá le preguntaron de dónde era y él
dijo que "vasco", y que le vuelven a preguntar: "¿vasco
de España o vasco de Francia?" Y el Fermín ni se inmutó
cuando respondió "Vasco del País Vasco".
Y yo estaba buscando algo en vasco para mandarles como saludo a
los hermanos y hermanas de ese país, y no encontré mucho, pero
no sé si mi diccionario está bien porque busque cómo se dice
"dignidad" en vasco, y el diccionario zapatista dice
que "Euskal Herria". Ahí les preguntas si voy bien o
mejor me regreso.
En fin, que lo que no saben ni Garzón ni sus patiños es que hay
veces que la dignidad se convierte en erizo, y ¡ay! de aquel que
pretenda aplastarla. Fiesta de la rebeldía
Bueno, dije antes que el Aguascalientes debe ser una fiesta de
rebeldía, cosa que no les gusta nada a los partidos políticos...
-¡Son un fraude! -me interrumpe Durito.
-Pero... espera Durito, aún no hablo de los partidos políticos
mexicanos.
-No es de esos fraudes de los que hablo, sino de las páginas
porno de Internet.
-Pero, Durito, en la selva no tenemos Internet.
-¿No tenemos? Me suena a Unión Europea. Yo sí tengo. Con un
poco de ingenio y otra cosita he convertido una de mis antenas en
un poderoso modem satelital.
-¿Y se puede saber, caballero andante posmoderno, por qué las páginas
porno de Internet son un fraude?
-Pues porque ni hay ni una sola con escarabajas, ya no digas
desnudos, vaya, ni siquiera con una de esas bragas de "hilo
dental", que les dicen.
-¿Bragas?
-¡Claro! ¡Joder! ¿No le estás escribiendo a los españolistas?
-dice y pregunta Durito mientras se cala una boina.
-¿Braga? -repito yo tratando de evitar lo inevitable, es decir,
que Durito le meta mano a lo que escribo, que para eso le sobran
manos e impertinencia.
-Veamos, mmh, mmh -murmura Durito montado ya sobre mi hombro.
-¿Ruso? ¿Le estás escribiendo a Putin? Yo no te lo recomendaría,
no vaya a ser que te aviente uno de esos gases que ni los que tú
te echas cuando comes demasiados frijoles.
Yo protesto:
-Mira, Durito, no empecemos a revelar intimidades, porque ahí
tengo la carta que te envió el Pentágono pidiéndote la fórmula
para la elaboración de gases ultratóxicos.
-¡Ah! Pero yo me negué. Porque mi gas, como mi amor, no es
comprao ni vendío, sino que lo regalo, porque yo soy desprendío
y doy las cosas sin ver si se las han merecío -dice Durito con
un acento andaluz que hay que joderse.
Después de una pausa, agrega:
-¿Y cuál es el tema de tu escrito, chaval?
-Y nada, tío, de qué va ser, de la rebeldía y de un
Aguascalientes que van abrir en los Madrides -respondo yo,
contagiado del flamenco que cunde en la champa.
-¿Madrid? ¿Cuál Madrid? ¿El de Aznar y la Benemérita? ¿O el
Madrid irreverente?
-El irreverente, claro. Aunque no sería extraño que el Aznar
quiera meter las pezuñas.
-¡Magnífico! -aplaude y baila Durito de una forma tal que ya
Federico Gar-cía Lorca resucita y le compone la desconocida e inédita
Soleá del Escarabajo Epiléptico.
Cuando termina su danza, Durito ordena:
-¡Escribe! Te voy a dictar mi ponencia.
-Pero Durito, no estás en el programa. Vamos, ni siquiera te han
invitado.
-Claro, de por sí los rusos no me quieren. Pero no le aunque.
Anda, escribe. El título es "La Rebeldía y Las Sillas".
-¿"Las Sillas"? Durito, no vayas a salir con otra de
tus...
-¡A callar! La idea viene de un escrito que Saramago y yo
escribimos a finales del siglo pasado y se llama "Silla".
-¿Saramago? ¿Quieres decir José Saramago, el escritor? -pregunto
perplejo.
-¡Claro! O qué, ¿hay otro? Bueno, pues resulta que ese día
tomamos hasta caernos de la reiterada silla, y ya en el suelo,
con esa perspectiva y lucidez de los de abajo, le digo: Pepe, ese
vinillo pega más que la mula de Aznar -y él no dijo nada porque
estaba buscando sus lentes.
Y entonces yo le digo: -Se me está ocurriendo algo, rápido José,
que las ideas son como las alubias con chorizo, si te descuidas,
llega otro y se los almuerza.
El Saramago encontró por fin sus lentes y, juntos, le dimos
forma a ese relato, si mal no recuerdo, a principios de los
ochenta. Claro que en el crédito sólo aparece su nombre, porque
los escarabajos batallamos mucho con los derechos de autor.
Yo quiero abreviar las anécdotas de Durito y lo apremio: -Ya está
el título, que más.
-Bueno, se trata de que la actitud que un ser humano asuma ante
las sillas es la que lo define políticamente. El Revolucionario
(así, con mayúsculas) mira con desprecio las sillas comunes y
dice y se dice: "no tengo tiempo para sentarme, la pesada
misión que la Historia (así, con mayúsculas) me ha encomendado
me impide distraerme en pavadas". Así se pasa la vida hasta
que llega frente a la silla del Poder, tumba de un tiro al que
esté sentado en ella, se sienta con el ceño fruncido, como si
estuviera estreñido, y dice y se dice: "la Historia (así,
con mayúsculas), se ha cumplido. Todo, absolutamente todo,
adquiere sentido. Yo estoy en La Silla (así, con mayúsculas) y
soy la culminación de los tiempos". Ahí sigue hasta que
otro Revolucionario (así, con mayúsculas) llega, lo tumba y la
historia (así, con minúsculas) se repite.
-El rebelde (así, con minúsculas), en cambio, cuando mira una
silla común y corriente, la analiza detenidamente, después va y
acerca otra silla, y otra y otra, y, en poco tiempo, eso ya
parece una tertulia porque han llegado más rebeldes (así, con
minúsculas) y empiezan a pulular el café, el tabaco y la
palabra, y entonces, precisamente cuando todos empiezan a
sentirse cómodos, se ponen inquietos, como si tuvieran gusanos
en la coliflor, y no se sabe si fue por el efecto del café o del
tabaco o de la palabra, pero se levantan todos y siguen su camino.
Así hasta que encuentran otra silla común y corriente y la
historia se repite.
-Sólo hay una variación, cuando el rebelde topa con la Silla
del Poder (así, con mayúsculas), la mira detenidamente, la
analiza, pero en lugar de sentarse va por una lima de esas para
las uñas y, con heroica paciencia, le va limando las patas hasta
que, a su entender, quedan tan frágiles que se rompan cuando
alguien se siente, cosa que ocurre casi inmediatamente. Tan, tan.
-¿Tan, tan? Pero Durito...
-Nada, nada. Ya sé que es demasiado árido y que la teoría debe
ser aterciopelada, pero lo mío es la metateoría. Puede ser que
me acusen de anarquista, pero valga mi ponencia como humilde
homenaje a los viejos anarquistas españoles, que hay quienes
callan su heroísmo y no por eso brillan menos.
Se va Durito, aunque estoy seguro que él preferiría venirse.
Bueno, dejemos a un lado los albures. ¿En qué estaba yo cuando
esa impertinencia acorazada me interrumpió?
¡Ah!, en que el Aguascalientes es una fiesta de rebeldía.
Y, entonces, mi querido chechenio, faltaría por definir lo que
es rebeldía.
Pudiera bastar con que echaras una mirada a todos los hombres y
mujeres que pusieron empeño en levantar ese Aguascalientes, y a
los que asistirán a su inauguración (a la clausura no, porque
seguro eso lo hará la policía) para que obtuvieras una definición,
pero como ésta es una carta, debo intentar hacerlo con palabras
que, por muy elocuentes que sean, nunca serán tan contundentes
como las miradas.
Así que, buscando un texto que me sirviera para eso, encontré
un libro que me prestó el Javier Elorriaga.
El librito se llama Nueva Etiopía, y es de un poeta vasco que se
llama Bernardo Atxaga. Hay ahí un poema que se llama "Reggae
de las Mariposas", que habla de las mariposas que vuelan mar
adentro y que no tendrán un lugar donde posarse porque el mar no
tiene islas ni rocas.
Bueno, que me perdone don Bernardo si la síntesis no es tan
afortunada como su reggae, pero me sirve para lo que quiero
decirte:
La Rebeldía es como esa mariposa que dirige su vuelo hacia ese
mar sin islas ni rocas.
Sabe que no habrá donde posarse y, sin embargo, su vuelo no
titubea.
Y no, ni la mariposa ni la rebeldía son tontas ni suicidas, lo
que pasa es que saben que tendrán donde posarse, que hay por ahí
un islote que ningún satélite ha detectado.
Y ese islote es una rebeldía hermana que, es seguro, saldrá a
flote justo cuando la mariposa, es decir, la rebeldía voladora,
empiece a desfallecer.
Entonces la rebeldía voladora, es decir, la mariposa marina,
pasará a formar parte de ese islote emergente, y será así el
punto de apoyo para otra mariposa que ya emprende su vuelo
decidido rumbo al mar.
La cosa no pasaría más allá de una curiosidad en los libros de
biología, pero, como dijo no sé quién, el aletear de una
mariposa suele ser el origen de los grandes huracanes.
Con su vuelo, la rebeldía voladora, es decir, la mariposa, está
diciendo ¡NO!
No a la lógica.
No a la prudencia.
No a la inmovilidad.
No al conformismo.
Y nada, absolutamente nada, será tan maravilloso como ver la
osadía de ese vuelo, apreciar el desafío que representa, sentir
cómo se empieza a agitar el viento y ver cómo, con esos aires,
no son las hojas de los árboles las que tiemblan, sino las
piernas de los poderosos que hasta ese entonces pensaban,
ingenuos, que las mariposas morían mar adentro.
Pues sí, mi apreciado moscovita, es sabido que las mariposas,
como la rebeldía, son contagiosas.
Y hay mariposas, como rebeldías, de todos los colores.
Las hay azules, que se pintan así para que el cielo y el mar se
las disputen.
Y las hay amarillas, para que el sol las abrace.
Las hay rojas, pintadas así por sangre rebelde.
Las hay marrones, que llevan así en las olas el color de la
tierra.
Las hay verdes, que es como suele pintarse la esperanza.
Y todas son piel, piel que brilla sin importar el color que las
pinte.
Y hay vuelos de todos los colores.
Y hay veces que se juntan mariposas de todas partes y entonces
hay arcoiris.
Y la tarea de las mariposas, lo dice cualquier enciclopedia que
se respete, es traer el arcoiris más abajo de modo que los niños
puedan aprender a volar.
Y, hablando de mariposas y rebeldías, se me ocurre que, cuando
estén todos ustedes en el circo, o sea en el juzgado, frente al
payaso Garzón, y les pregunten que qué hacían en el
Aguascalientes, ustedes respondan: volando.
Aunque te manden volando deportado a Chechenia, la risa se va a
escuchar hasta las montañas del Sureste Mexicano.
Y una risa, hermano, se agradece tanto como la música.
Y hablando de música, según sé el baile del cangrejo se ha
puesto de moda en los gobiernos de México, España, Italia y
Francia, y consiste, grosso modo, en mover las caderas y los
brazos en sentido inverso a las manecillas del reloj.
Y ya que estamos en manecillas, si ves a Manuel Vázquez Montalbán
dale un apretón de manos de parte nuestra.
Dile que ya me enteré de que el Fox le preguntó si no sabía
por qué estaban en silencio Marcos y los zapatistas, y que él
le contestó: "no están en silencio, lo que pasa es que
usted no oye".
De paso, le dices que las butifarras no son como los diamantes, o
sea, que no son eternas, y que las que mandó, hace tiempo que se
acabaron, y que si no se pone guapo, digamos con unos 5 kilos,
entonces a él y a Pepe Carvalho los vamos a tomar como rehenes.
No, mejor no. Porque no nos vayan a tomar por terroristas y el
Bush, de la mano de la ONU, nos aviente otra guerra "humanitaria".
Mejor que mande butifarras, yo a cambio le mando la receta del
Marco's Special que, no es por nada, el chef de su majestad (¡já!)
me ha pedido con insistencia inútil.
Bueno, ya me despido. No dejes de avisarme en cuál cárcel los
meten. Digo, para cuando pasemos por ahí.
No, no creas que será para liberarlos, sino para asegurarnos que
estén bien encerrados, porque todos ustedes están bien locos.
Mira que inaugurar un Aguascalientes en Madrid... Nomás falta
que se les ocurra hacer un municipio autónomo en la cárcel.
Por cierto, cigarros no les podremos mandar. Pero sí tostadas y
pozol, eso sí, tan dignos como ustedes.
Vale. Salud, si se trata de reinar, que reine la rebeldía.Desde
las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, octubre del 2002.
P.D. Que dice la Eva que si en el Estado Español (así dijo, me
cae) tienen videocaseteras porque quiere llevar su colección de
películas de Pedro Infante. Le dije que allá tienen otro
sistema. Ella me preguntó: "¿A poco allá no tienen un
gobierno neoliberal?" Yo no le respondí, pero ya le digo
"Comandanta Eva: ¿Qué otra cosa podía hacer?"
Otra P.D.
-No creas que no sé que también irán al Aguascalientes
rebeldes de Italia, Francia, Grecia, Suiza, Alemania, Dinamarca,
Suecia, Inglaterra, Irlanda, Portugal, Bélgica, Holanda y etcétera.
Salúdalos a todos y diles que, si se portan mal, también los...vamos
a invadir. Vamos a globalizar la tostada hongueada y el pozol
rancio. Vamos a ver cómo crece geométricamente el número de
globalifóbicos.
Vale de nuevo.
El Sup entrenándose para la travesía, o sea, "gomitando"
los chocolates con nuez hongueados que El Olivio dejó tirados
Carta de Baltasar
Garzón al Subcomandante Marcos:
España, diciembre del 2002.
Subcomandante insurgente Marcos: No le voy a discutir que me
llame "payaso grotesco". Prefiero ver mi nombre
abiertamente asociado a la democracia como un payaso que
esconderlo tras la falsa rebeldía, la violencia, la mentira, el
desconocimiento, la falta de ética y de escrúpulos, y demás
rasgos que usted, cada vez con mayor claridad, representa. ¿Cómo
se atreve a insultar impunemente al pueblo español, que en su
conjunto viene sufriendo la lacra terrorista desde hace más de
30 años? ¿Nadie le ha dicho que 853 personas han sido
asesinadas con coches-bomba, con pistolas, metralletas,
lanzagranadas, etcétera, por la espalda, con alevosía, o con un
disparo en la nuca? ¿Cómo puede usted ignorar a las decenas de
niños asesinados, a las más de 4 mil personas mutiladas y
heridas, a los ciudadanos y ciudadanas que perdieron sus bienes y
su libertad? ¿Qué les dirá a los que hoy, día 3 de diciembre
de 2002, han vuelto a sufrir el zarpazo de los terroristas en
Santander?
¿Dónde están en su carta unas palabras tan sólo algunas
palabras para esas víctimas del terrorismo? No están en ningún
lado, porque usted (en su fundamentalismo represor, pleno de
autoritarismo y de soberbia) destila odio hacia esas víctimas, y
hacia todos los que no somos o pensamos como usted.
Con iniciativas como la sectaria carta que ha escrito lo único
que pretende es que le oigan o le lean aquellos que ya están
previamente convencidos y que se alimentan entre sí como lo hace
usted de los virus de la violencia, el odio y la intolerancia. Así
no se hace Estado, ni Democracia ni se forma un país, ni se
conquista el corazón de los ciudadanos. Así lo único que se
consigue es sembrar la maldad de un planteamiento político
deformado y muerto desde su inicio, amén de traicionar a
aquellos que dice defender, y, que merecen el máximo respeto.
Con actitudes así, usted perderá incluso a quienes siguen el
espejismo del futuro que usted les ha ofrecido. La causa indígena
se ve gravemente amenazada por las actitudes de intolerancia
extrema que usted ha adoptado.
¡Habla usted de rebeldía! Mire, la rebeldía que yo entiendo es
la que se hace día a día luchando desde el Estado de Derecho,
en la Democracia y por la democracia; aplicando el principio de
igualdad ante la ley, el de presunción de inocencia y una
justicia independiente. Esta es la rebeldía que practican muchas
mujeres y hombres que buscan un mundo mejor y diferente. Entre
todos tratamos de consolidar un sistema de garantías que nos
cohesione como pueblo diverso y que nos vertebre como un Estado
plurinacional.
Quizás usted no lo sepa (o no le hayan informado bien sus amigos,
o no haya oído o leído todas las noticias o textos que debería)
pero los verdaderos héroes que existen en el País Vasco y los
verdaderos rebeldes no son los terroristas que usted defiende,
sino sus víctimas, los hombres y mujeres que tratan de defender
una opción democrática o consolidar las instituciones, o
desarrollar una libre cátedra; o trabajar sin temor a sufrir
extorsiones y persecuciones. Aquellos a los que usted eufemísticamente
llama "rebeldes vascos", son seres sumisamente
vinculados a la estrategia de la violencia más injusta y
demencial que existe en Europa.
No señor Marcos, en España no se ilegalizan ideas, no se
persigue a nadie por lo que piensa, cree o discrepa. Parece como
si a usted y a otros como usted, que construyen su discurso sobre
el franquismo trasnochado y repudiado, les fastidiara que esta
etapa se haya superado en España, que exista libertad, control
de poder y Estado de Derecho, y en España se persigue el
terrorismo con arreglo a la ley, desde la ley, y con todas las
garantías y controles que el ordenamiento jurídico establece. Y
le aseguro que este ordenamiento es uno de los más rigurosos del
mundo. Aquí hay un Tribunal Constitucional, y un Tribunal
Europeo de Derechos Humanos, y existe también la responsabilidad
de los jueces y de todos los ciudadanos y ciudadanas. Aquí todos
tienen cabida, incluso para separarse y no estar, pero, eso sí,
desde la no violencia, desde la lucha política. Si usted no
entiende esto, no tiene conciencia de lo que dice. Así que no
hable de "rebeldía" de los que matan, secuestran o
lesionan a los inocentes en forma selectiva o sistemática; o de
los que masacran a sectores completos de población. A estos se
les llama criminales contra la humanidad y así deben ser
perseguidos, investigados y juzgados.
Usted ha ofendido a quienes han participado activamente en la
construcción de la Democracia de España: el Rey de España y a
los presidentes del gobierno Felipe González y José María
Aznar, entre otros. Los calificativos viles que ha empleado usted
no los tocan a ellos: lo degradan a usted. Todos tenemos defectos,
pero no desprecie usted gratuitamente a quienes, en España, han
participado o participan en el escenario histórico, respetando
siempre a quienes difieren en pensamiento y acción; cualquiera
de ellos o de los que, en mi país dan la cara, hacen más que
usted por su "movimiento". Su cita del caso Pinochet es
igualmente patética, y muestra un desprecio que raya en la
vileza más absoluta hacia las víctimas. No hay duda: usted se
ha colocado en el bando equivocado: no porque canten sus "hazañas",
los terroristas y quienes como usted les apoyan tienen más razón
que aquellos que los critican. Habla usted de dignidad y rebeldía
pero creo que ha equivocado los términos si los aplica a los
asesinos y responsables terroristas y, desde luego, se priva
usted mismo de las que pudiera tener y que algunos, erróneamente,
le concedíamos.
Le confieso que para mí, señor Marcos, usted representaba algo
diferente: una especie de rayo de coherencia. Ahora advierto mi
gravísimo error. Le había otorgado una categoría que no merece.
Usted no es más que un barco a la deriva. Cuando al principio,
al frente de su "Ejército", contaba con la simpatía
de muchas personas (la mía incluida), tuvo usted ocasión de
llevar la causa indígena a buen puerto, pero erró el rumbo y
ahora ya sabemos por qué. No necesita usted quitarse la máscara
para haberse desenmascarado: usted, sencillamente, no cree en los
derechos esenciales del hombre ni en la democracia, ni siquiera
en los derechos cívicos de su propio pueblo.
Yo no soy, como afirma usted, "fascista" ni "terrorista
de Estado".
Nunca he tomado un arma en mi vida (salvo para cazar alguna
perdiz). Soy en esencia un pacifista. Procuro aplicar la ley y
cumplirla a rajatabla, en un Estado Democrático Social, y de
Derecho, lo que me corresponde como profesional del derecho y en
ello está empeñada mi responsabilidad. Llevo 22 años prestando
un servicio público y 14 de ellos procurando combatir con las
armas que da la Ley, el narcotráfico, el crimen organizado, la
corrupción, el terrorismo y los crímenes de Estado y de la
humanidad. En esta larga batalla he podido cometer errores, pero
a diferencia de usted he dado la cara y firmado con mi nombre, y
he asumido mis equivocaciones. En cambio usted se parapeta
cobardemente en una suerte de atalaya que le convierte en un ser
extraño, exótico, un espectro detrás de una máscara y de una
ridícula pipa.
No suelo dar consejos, pero aquí va uno: abandone usted el
disfraz y su escondite, demuestre que es un líder, dé la cara,
enfréntese a la sociedad mexicana, defienda sus ideas en
igualdad de condiciones; dígale adiós a las armas, permita que
sus hombres sean libres, no secuestre ni mancille a la Democracia.
De "gachupín a gachupín" (porque no dudo que usted
tiene sangre "gachupina" en las venas) y con el mayor
respeto y admiración hacia México, país entrañable al que
tanto debemos los españoles incluidos los vascos, le reto cuando
usted quiera y donde usted quiera, a que sin máscaras ni
disfraces, cara a cara, podamos hablar del terrorismo, de rebeldía,
de dignidad, de lucha, de insurgencia, de política, de justicia,
de todos aquellos valores que sirven para construir un país y
una democracia y defender los derechos de los que menos tienen.
"Hoy es siempre todavía", decía Antonio Machado.
Albergo la tenue esperanza de que recobre usted la razón que
parece haber extraviado y ese fondo democrático que, quizá
alguna vez, tuvo.
Fdo. Baltasar Garzón Real .
Magistrado-juez
3 de diciembre del 2002 .
Respuesta de Marcos a Baltasar Garzón
EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION
NACIONAL.
MEXICO.
7 de diciembre de 2002.
Al Sr. Fernando Baltasar Garzón Real,
magistrado-juez del Juzgado Central de Instrucción No. 5
Audiencia Nacional c/. García Gutiérrez 1 28.004,
Madrid España.
Señor Baltasar Garzón:
Leí la carta que me dirige, fechada el día 3 de diciembre del
presente año y publicada el día 6 de los corrientes en el periódico
mexicano El Universal. En ella, además de permitirse insultarme
con toda clase de calificativos, me reta usted a un debate en
lugar y fecha a mi elección.
Le comunico a usted que acepto el reto y (como mandan las leyes
de la andante caballería), puesto que soy yo el caballero retado,
me corresponde a mí fijar las condiciones del encuentro.
Estas son las condiciones:
PRIMERO. El debate se realizará en las Islas Canarias, más en
concreto en la llamada Isla de Lanzarote, el día 3 al 10 de
abril del año 2003.
SEGUNDO. El señor Fernando Baltasar Garzón Real deberá
conseguir las garantías y salvoconductos necesarios y
suficientes, tanto del gobierno español como del mexicano, para
que el caballero retado y seis de sus escuderos puedan asistir al
desafío y volver con bien a sus lares. Los gastos de traslado y
hospedaje del Subcomandante Insurgente Marcos y su comitiva serán
cubiertos por el EZLN, que para eso son los coyucos, las tostadas,
los frijoles y el pozol; a más de que, para pernoctar, el
andante (o navegante caballero) no necesitará más techo que el
digno cielo canario.
TERCERO. En el mismo lugar del debate, en forma paralela pero no
simultánea, se realizará un encuentro entre todos los actores
políticos, sociales y culturales de la problemática vasca que
así lo deseen. El tema del encuentro será ''El País Vasco:
caminos''.
CUARTO. El señor Fernando Baltasar Garzón Real deberá asistir,
a hablar y escuchar, a dicho encuentro. Además deberá
esforzarse por convencer al gobierno español de que contribuya,
con medidas de distensión, a crear un ambiente propicio para el
acto, y exhortarlo a que envíe una delegación de nivel al
encuentro, sin importar que no tenga capacidad de decisión, pues
sólo se les pide que escuchen y hablen.
QUINTO. El caballero Subcomandante Insurgente Marcos deberá
asistir a dicho encuentro pero sólo a escuchar, porque el tema
es algo que compete sólo a la soberanía del pueblo vasco.
Además, el Subcomandante Insurgente Marcos deberá dirigirse a
la organización vasca Euskadi Ta Askatasuna (más conocida por
sus siglas: ETA) pidiéndole una tregua unilateral de 177 días,
periodo en el cual ETA no deberá realizar ninguna acción
militar ofensiva. La tregua de ETA deberá iniciar la madrugada
del día 24 de diciembre de 2002.
De igual manera, el Subcomandante Insurgente Marcos deberá
dirigirse a las organizaciones políticas y sociales vascas, y al
pueblo vasco en general, invitándolos a organizar y realizar el
encuentro antes mencionado.
El Subcomandante Insurgente Marcos se dirigirá también a la
sociedad civil española y vasca pidiéndoles que se movilicen en
la campaña ''Una oportunidad para la palabra'', cuyo objetivo es
presionar al gobierno español y a ETA para que creen, en toda la
península ibérica, las condiciones adecuadas para la realización
del encuentro.
SEXTO. El ganador del debate será elegido por un jurado formado
por siete personas, todas ellas del Estado español. El
Subcomandante Insurgente Marcos le cede al señor Fernando
Baltasar Garzón Real el privilegio de nombrar a cuatro de los
miembros del jurado y a designar a quien habrá de presidirlo y,
llegado el caso de un empate por abstención, decidir con voto de
calidad quién es el vencedor en la justa. Los otros tres
miembros del jurado serán invitados por el EZLN.
SEPTIMO. Si el señor Fernando Baltasar Garzón Real derrota en
buena lid al Subcomandante Insurgente Marcos, tiene derecho a
desencapucharlo una vez delante de quien le venga en gana. Además,
el Subcomandante Insurgente Marcos le pedirá disculpas públicamente
y se someterá a la acción de la justicia española para que lo
torturen (justo como torturan a los vascos cuando son detenidos)
y responda a las acusaciones en las que abunda la carta del señor
Garzón Real, fechada el 3 de abril de 2003.
Si, por el contrario, el señor Fernando Baltasar Garzón Real es
el derrotado en buena lid, se compromete a asesorar jurídicamente
al EZLN en las demandas que, acaso como último recurso pacífico
zapatista y ante las instancias jurídicas internacionales, se
presentarán para exigir el reconocimiento de los derechos y la
cultura indígena, los cuales, violando las leyes internacionales
y del sentido común, fueron desconocidos por los tres podres del
gobierno mexicano.
Además, si le es posible y le viene en gana, representará
legalmente al EZLN frente a dichas instancias internacionales
SOLO en lo que se refiere a la demanda de reconocimiento jurídico
de nuestros derechos y cultura.
Esto será así pues también se presentarán demandas por
delitos de lesa humanidad en contra del señor Ernesto Zedillo
Ponce de León, responsable de la matanza de Acteal (perpetrada
en las montañas del sureste mexicano en diciembre de 1997) donde
fueron ejecutados hasta 45 niños, mujeres, hombres y ancianos
indígenas. Como se recordará, el señor Zedillo fue
recientemente premiado por el señor José María Aznar, jefe del
gobierno español, por su participación en la matanza.
De la misma forma se presentarán demandas en contra de los jefes
de gobierno español que, durante el mandato del señor Zedillo
en México, fueron cómplices de él en ésta y otras agresiones
a los pueblos indios mexicanos.
Estas condiciones no son negociables, el señor Fernando Baltasar
Garzón Real deberá responder, en un plazo razonable, si las
acepta o no. En cambio, los detalles del debate podrán ser
acordados por los equipos padrinos del desafiante y desafiado.
Señor Fernando Baltasar Garzón Real: como podrá ver en las
copias de las cartas que le adjunto, he iniciado ya la tarea de
cumplir con la parte que me toca.
De gachupín a gachupín, pues un cuarto de sangre hispana me
corre por las venas, espero que ahora entienda y se mantenga en
la disposición de llevar adelante el debate al que me reta.
Tiene usted la oportunidad de elegir: o pone sus conocimientos y
habilidades al servicio de una causa justa y noble (y de paso
demuestra que la justicia internacional no sirve sólo para
avalar guerras y solapar criminales), o sigue donde está,
recibiendo las caricias de quienes arriba son porque son sobre la
sangre y el dolor de los de abajo.
Vale. Salud y que todo esto sirva para darle una oportunidad a la
palabra.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
Diciembre de 2002.
PD. Sepa, su señoría, que todos los insultos que me prodiga en
su carta me dejan prácticamente i-n-a-m-o-v-i-b-l-e. Lo que sí
me dolió, harto, es lo de la ''ridícula pipa''. Por eso ya me
estoy labrando una nueva que, ya se verá, causará furor cuando
la estrene en la Gran Vía y en las Ramblas. Por cierto, ¿se
puede fumar frente a la Cibeles?
OTRA PD. Lo de ''barco a la deriva'' sí me tiene preocupado. ¿Quiere
decir que las costas que ahora avizoro no son las de la isla El
Hierro (considerada el fin del mundo hasta el descubrimiento de
América), sino las de la isla de Java? Ya decía yo, cuando
pasamos a un lado de Krakatoa, que, para variar y hacer honor a
lo de ''zapatistas'', habíamos elegido el camino más largo.
Suspiro.
Mensaje a ETA del
Subcomandante Marcos
Ejército Zapatista de Liberación Nacional
7 de diciembre de 2002.
A la organización político-militar vasca Euskadi Ta Askatasuna
(ETA). País Vasco.
De: Subcomandante Insurgente Marcos. México.
Señoras y señores:
Les escribo a nombre de los niños, ancianos, mujeres y hombres
del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, de México.
Como ustedes tal vez sepan, en fechas pasadas y en una misiva leída
en territorio español nos referimos a la lucha del pueblo vasco
por su soberanía. A pesar de que claramente el texto hacía
referencia a la lucha política vasca y no a la militar, las
palabras fueron propositivamente ambiguas en lo que se refiere al
actuar de su organización ETA.
El objetivo de la ambigüedad fue provocar lo que provocamos de
por sí. No ignoramos que pusimos en riesgo el capital moral que
los zapatistas hemos conquistado en todo el mundo, en particular
en la península ibérica, pero fue necesario... entonces.
Ustedes y nosotros sabemos bien que el EZLN no sólo no ha
realizado ni realizará acción militar alguna en contra de
civiles. También saben que condenamos ese tipo de ataques, que
suelen cobrar el mayor número de víctimas entre personas que ni
siquiera saben de qué va el asunto.
No son pocas las víctimas civiles que sus acciones han provocado.
Entre ellas se encuentran personas que simpatizaban con nuestra
causa y que, como el resto de las víctimas civiles, murieron con
la angustia de no saber por qué.
Consideramos justa y legítima la lucha del pueblo vasco por su
soberanía, pero esa noble causa, ni ninguna, justifica que se
sacrifique la vida de civiles. No sólo no produce ganancia política
alguna, y aunque la produjera, el costo humano es impagable.
Condenamos las acciones militares que dañan a civiles. Y las
condenamos por igual, provengan de ETA o del Estado Español, de
Al Qaeda o de George W. Bush, de israelíes o palestinos, o de
cualquiera que, bajo nombres o siglas diferentes, aduciendo a no
razones de Estado, ideológicas o religiosas, cobre sus víctimas
entre niños, mujeres, ancianos y hombres que nada tienen qué
ver en el asunto.
Sé también que en la cuenta de muertos y heridos que hace el
gobierno español no están incluidos los miles de vascos que han
sido ejecutados, torturados y desaparecidos por las fuerzas del
Estado. Sin embargo, no les escribo para comparar cuentas de
muertos. En eso nosotros superamos a unos y a otros, pues son
millones los indígenas mexicanos que, desde la conquista española,
han caído. Y a nuestros muertos no los ponemos a competir con
nadie.
No, no es para hablar de lo que ha pasado antes que me dirijo a
ustedes.
Hace unos días, el juez español Fernando Baltasar Garzón Real
me retó a un debate. Yo le he respondido afirmativamente y he
puesto como una condición, entre otras, que se realice un
encuentro entre todas las fuerzas políticas, sociales y
culturales implicadas o interesada en la problemática del País
Vasco, para que hablen y escuchen sobre los caminos vascos.
Por lo mismo, a nombre de todos mis compañeros y compañeras,
les pido que decreten una tregua unilateral por un período de
177 días, iniciando la madrugada del día 24 de diciembre de
2002. También les pido que públicamente se comprometan a no
realizar ningún operativo militar ofensivo durante ese período
y contribuyan así a crear un ambiente propicio para dicho
encuentro, es decir, para darle una oportunidad a la palabra.
Sería bueno que Euskadi Ta Askatasuna enviara uno o varios
delegados a hablar y a escuchar, no a negociar o a pactar nada,
el encuentro El País Vasco: caminos. Sé que correrían riesgos,
pero si están dispuestos a morir o a ser tomados presos en las
acciones militares que realizan, no veo por qué no estarían
dispuestos a sufrir lo mismo en una acción política.
Eso les pido, no que se rindan, no que abandonen las armas o sus
convicciones. Sólo les pido que le den una oportunidad a la
palabra y honren así el gran riesgo que los zapatistas hubimos y
habremos de correr. En caso de que no acepten, me ofrezco
personalmente como víctima propicia en su próximo ataque.
Ustedes podrán acusarme de "colaboracionista" con el
Estado español (lo que no dejará de ser paradójico, pues las
autoridades españolas me acusan de ser "apologista del
terrorismo"). El argumento será lo de menos. No habrá
reproches ni represalias de parte nuestra, pues al menos yo sí
sabré por qué muero. Espero su respuesta.
Vale. Salud y una oportunidad a la palabra.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, diciembre de 2002.
Mensaje a la
sociedad civil española y vasca
Ejército Zapatista de Liberación Nacional ,
México
7 de diciembre de 2002
A la Sociedad Civil Española y Vasca.
Península Ibérica, Planeta Tierra.
De Subcomandante Insurgente Marcos
México
Damas, caballeros y niños:
Les escribo a nombre de los ancianos, mujeres, niños y hombres
del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, de México, para
saludarlos.
En fechas pasadas una carta de nosotros, leída en el
Aguascalientes madrileño, desató una polémica y una condena en
contra nuestra, porque la misiva era ambigua en lo que se refiere
a las acciones de la organización vasca ETA. A pesar de que al
inicio de la epístola se advertía que "nada es accidental
en los zapatistas" y que nos referíamos claramente a la
lucha política, y no a la armada, del pueblo vasco, la falta de
una condena explícita al terrorismo se quiso interpretar como un
apoyo del EZLN a ETA y a sus acciones.
Debo decirles que la ambigüedad fue propositiva, así como el
tono entero de la carta. Buscamos provocar el temperamento
hispano de un hombre y echar a andar así una iniciativa noble y
honesta que, en la parte que nos concierne, representa acaso la
última oportunidad de lograr una solución pacífica digna a
nuestras demandas que son, como todos los saben, el
reconocimiento a los derechos y la cultura indígenas.
Ustedes saben bien que nosotros no practicamos el terrorismo, y
que en repetidas ocasiones, en declaraciones escritas y habladas,
hemos condenado el terror, venga de donde venga. Y si esta vez no
lo hicimos explícito fue por razones que ya se alcanzan a ver
con claridad.
Para los familiares de las víctimas de ETA y del Estado Español,
entre las que se encuentran no pocos simpatizantes de nuestra
causa, nuestras sinceras disculpas si con esa ambigüedad le
faltamos el respeto a su dolor. Deseamos de todos corazón que
nos entiendan y que algún día nos perdonen la parte que nos
toca.
Lamentamos también que su sufrimiento haya sido manipulado por
el gobierno español para distraer y ocultar así su criminal
ineficacia en la catástrofe ecológica que se abate sobre el
noble pueblo gallego, y el que ha demostrado que se puede
organizar y resolver su problema mientras los gobernantes se
pasean en las páginas de sociales de los periódicos madrileños.
Como ustedes saben, el juez Fernando Baltasar Garzón Real me ha
retado a un debate público sobre diversos temas. Hemos decidido
aceptar el debate y poner, como una de las condiciones, que se
realice un encuentro entre los interesados y afectados por la
problemática vasca, para que se hablen y se escuchen, sin bombas,
balazos y órdenes de aprehensión. El tema del encuentro es El
País Vasco: Caminos.
Para la realización del encuentro, me he dirigido ya, por medio
de una carta, a la organización vasca ETA para pedirle que
declare una tregua unilateral de 177 días (iniciando el día 24
de diciembre de este año) y se propicie así un ambiente
adecuado para la realización del encuentro.
Nosotros pensamos que algo debe hacerse para cambiar la lógica
criminal que se impone actualmente en todo el orbe. Que al terror
se le puede combatir con terror, pero no se le puede vencer. Que
los argumentos legales sirven para justificar torturas,
desapariciones, asesinatos, pero no acaban con aquellos que, con
argumentos ideológicos o religiosos, justifican la muerte de
otros.
En el mundo de hoy se nos presenta una opción terminante que,
como todas las opciones terminantes, es una trampa. Se nos obliga
a elegir entre un terror u otro, y criticar a uno supone apoyar
al otro. En este caso, se nos obliga a escoger entre el
terrorismo de ETA o el terrorismo del Estado español, y si nos
deslindamos de uno es que somos cómplices del otro. Ustedes y
nosotros sabemos que la alternativa no es una cosa o la otra,
sino la que se construye como camino nuevo, como nuevo mundo.
Sería hermosamente justo y aleccionador que, en medio de un
mundo polarizado donde la muerte y la destrucción sólo varían
de argumentos y sinrazones (donde condenar las acciones punitivas
de Bush equivale a apoyar la locura fundamentalista de Bin Laden),
sea en la península ibérica donde se abra un espacio para darle
una oportunidad a la palabra.
Sería maravilloso que sea la dignidad ibérica la que le diga al
mundo entero que es posible, y necesario, darle una oportunidad a
la palabra.
Por todo esto, los estamos convocando a que se movilicen en todo
el suelo hispano para demandar, al gobierno español y a ETA, eso:
una oportunidad a la palabra.
Vale. Salud y, ¿si no es ahora entonces cuándo?, hay que darle
una oportunidad a la palabra.
Desde las montañas del Sureste Mexicano. Subcomandante
Insurgente Marcos
México, diciembre del 2002.